邵长文《遗失占》周易阐述

游南子曰,物之得失,洵有数焉。有失而不可复得者,有初失而终得者。先察其为何物也,次推其遗于何所也,次审其为何人所得也,次究其何人共闻也,然后定其何时可见,与夫终不可见而已。

鬼谷分爻

六爻

珠玉

五爻

金银

四爻

铜铁

三爻

绫罗

二爻

紬绢

初爻

布帛

一 取用

珍珠大豆布帛石灰,子财为用也。锁钥斗斛靴履牛驴,丑财为用也。神像花衣棺椁竹木织机猫,寅财为用也。门窗藤芦花草幡旗香盒床榻,卯财为用也。碓碾磁器缸埕,辰财为用也。字画花果砖瓦飞鸟,巳财为用也。书史炉鼎旌旗衣架文书马,午财为用也。笙簧酒食印信药饵羊,未财为用也。刀剑经文羽毛死尸姜蒜大麦纸猿,申财为用也。五金玉石器小麦皮毛门锁石仟玉佛鸡,酉财为用也。枷杻碓磨旧服犬,戌财为用也。小儿醉人帐幔笔墨伞笠醋酱猪,亥财为用也。衣服印绶舟车器皿,父母为用也。禽兽鳞介生气之物,子孙为用也。绫罗缎疋丝绵,火财为用也。如用爻不现,又不伏者,则取分爻为用也。初爻网罟履踏棺椁校械也。二爻耒耜台桌盘盂简册碓碾也。三爻算节笔砚舟车弓矢镜奁也。四爻铜铁规矩准绳尺丈斗斛也。五爻金银琴瑟文书圭璧印节轮磨也。六爻珍宝门窗梯棚筐筥斧钺权衡也(参洪范皇极杂象图)。

二 遗处

财居内卦,家中失。财居外卦,他处失也。近处求之者,初爻井侧也。二爻,灶下也。三爻,闺房也。四爻,门厕下也。五爻,道路香火下也。六爻,栋柱墙篱亭阁宗庙中也。财伏水下,沼沚中也。财伏木下,柴薪内也。财伏金下,砖石中也。财伏火下,炉灶间也。财伏土下,泥坎中也。亥福化财,当检猪栏。丑财化福,宜探牛圈也。未在羊牢,午为马厩,戌则狗囤,寅乃猫笼,酉为鸡垛,子是鼠窠,巳为蛇穴也。财伏父下,衣笈书箱也。财伏子下,窗前牖下也。财伏财下,仓库厨灶。财伏鬼下,厅堂坟庙也。财伏兄下,坑厕门墙也。远处求之者。财在乾西北,寺观高楼城垛也。财在坤西南,坟墓荒郊大輿也。财在震东方,船枋木行造作砍伐场中也。财在巽东南,鸡鹅市竹木花园菜圃也。财在坎北方,盐场鱼市池井沟坑江湖边也。财在离南方,炉冶窑灶闹市也。财在艮东北,山林骨塚打石樵柴处也。财在兑西方,庵堂酒肆废井缺坑羊市中也。

三 拾者

兄鬼外卦动,外人拾去也。兄鬼内卦动,家人拾得也。财伏父下,内则父母伯叔,外则亲戚尊长也。财伏兄下,内则兄弟,外则朋友也。财伏财下,内则妻妾妯娌婢仆,外则妇女六婆也。财伏子下,内则子孙卑幼,外则僧道医士捕人也。财伏鬼下,内则公姑病人,外则职官役吏军匠牙中媒妁无良小人也。

四 知情

以福德动为主也,福临子水动,问黑衣秃头男子,及钓鱼人也。福临丑动,问耕夫牧牛人也。福临寅动,问青衣童子草木姓氏人。福临卯动,问青衣属兔妇人。福临辰动,问黄衣属龙男子,及锄麦地拜坟肩竹木人。福临巳动,问红衣人,衰墓老年,生旺壮年,胎养幼小,带杀则屈脚妇人也。福临午动,问红衣男子,旺相,问铜铁匠,休囚问挑柴炭人,带马,问骑马人也。福临未动,问土傍姓氏,属羊贩羊牧羊人。福临申动,问白衣男子,及军匠弄猢狲人。福临酉动,问白衣女人,及卖酒贩鸡驱鸡人。福临戌动,问狱吏扶杖荷戈荷锄牵犬引犬人。福临亥动,问黑衣女人,执伞着簑笠人,或挑水洗衣贩猪驱猪人也。

五 见否

外财旺动者,远去也。内财无气,与财逢亡劫,及财动化鬼,或财爻伏藏,或财空死墓胎绝,或财被刑害克破,或财墓旺者,皆难见也。财爻出现旺静,与财化福,鬼化财,生合世者,皆可见也。又失物而物有气者,用爻生旺日时,可寻。用爻生旺方所,可寻也。如财带亡劫者,必被人窃去也。视兄鬼生旺墓方见之也。


邵长文《遗失占》周易阐述